Du lịch và văn hóa tỉnh An Giang

Du lịch và văn hóa tỉnh An Giang – An Giang là một tỉnh miền Tây Nam Bộ, ở ngã ba sông Mê Kông chảy vào nước ta. An Giang có địa hình khá đặc biệt “núi giữa đồng bằng”. Trên những cánh đồng bao la chia cắt bởi những sông rạch dọc ngang, nổi lên ngọn Thất Sơn hùng vĩ dài trên 30km, rộng 13km.

Du lịch và văn hóa tỉnh An Giang

An Giang có diện tích 3.424 km2, dân số trên 2 triệu người, gồm thành phố Long Xuyên, thị xã Châu Đốc và 9 huyện: An Phú, Tân Châu, Phú Tân, Châu Phú, Tịnh Biên, Tri Tôn, Chợ Mới, Châu Thành và Thoại Sơn. An Giang nơi sinh sống của các dân tộc: Việt, Khơme, Chăm, Hoa…

Tây Bắc An Giang giáp Campuchia, Tây Nam giáp Kiên Giang, Đông Nam giáp Cần Thơ, Đông Bắc giáp Đồng Tháp. An Giang thuộc vùng khí hậu nhiệt đới gió mùa. Mùa mưa từ tháng 5 đến tháng 11, mùa khô từ tháng 12 đến tháng 4 năm sau. An Giang nằm đầu nguồn sông Mê Kông, hằng năm từ tháng 8 đến tháng 10 có mùa nước nổi, mang lại nguồn thủy sản dồi dào, và nguồn phù sa màu mỡ bồi đắp cho đất đai An Giang thêm tươi tốt.

đăng ký 5G Viettel chỉ trong 1 giây

THẮNG CẢNH TỈNH AN GIANG

Núi Cấm

Đây là khu du lịch nổi tiếng thuộc huyện Tịnh Biên, cách thị xã Châu Đốc 30km. Núi Cấm cao 710m, là một ngọn trong dãy Thất Sơn. Đường lên núi thoai thoải dễ đi. Trên núi có nhiều cảnh đẹp như suối Thanh Long, động Thủy Liêm, hang Vỗ Bồ Hong, chùa Phật…

Đến khu du lịch núi Cấm, du khách sẽ được ngắm nhìn núi non, hồ chứa nước Otuk Sa, đồi Tức Dụp (đồi 2 triệu đô la), nằm cạnh ngọn Cô Tô và dãy Thất Sơn cao vời vợi. Đồi Tức Dụp cao 300m, địa thế hiểm trở, chi chít hang động thông nhau như tổ ong.

Tức Dụp là một địa đạo thiên nhiên của đồng bằng sông Cửu Long, là niềm tự hào của An Giang. Trong kháng chiến, đồi Tức Dụp là căn cứ vững chắc của quân dân An Giang kiên cường chống Mỹ. Mỹ từng treo giá 2 triệu đô-la để san bằng ngọn đồi, nhưng âm mưu của chúng bị thất bại.

Núi Sam

Thuộc xã Vĩnh Tế, núi Sam nằm giữa cánh đồng cách thị xã Châu Đốc 5km. Núi Sam cao 284m, có nhiều đường mòn lên xuống. Từ chân lên đỉnh núi có tới 20 đền, chùa… trong đó có miếu Bà Chúa Xứ là nổi tiếng nhất.

Dưới chân núi có lăng Thoại Ngọc Hầu, tức Nguyễn Văn Thoại (1761-1829), một danh tướng triều Nguyễn, có nhiều công lao với nhân dân địa phương trong việc tổ chức đào ba công trình quan trọng trong tỉnh An Giang. Đó là kênh Vĩnh Tế dài 90km nối sông Hậu đến Hương Thành (Hà Tiên) đổ nước ra vịnh Thái Lan, kênh Chỉnh An nối sông Hậu qua sông Tiền, kênh Thoại Hà, đắp con lộ lớn Châu Đốc đi Long Xuyên. Tất cả những công trình này đều hoàn tất trước khi thực dân Pháp xâm lược Nam Kỳ (1858).

Ở độ cao 100m của núi Sam là đồi Bạch Vân, nơi những tảng đá to chồng chất lên nhau thành nhiều hang động thoáng rộng, rất thú vị cho việc cắm trại. Lưng chừng núi là vườn Tao Ngộ, hoa cảnh muôn sắc nên thơ. Trên đỉnh cao 230m là pháo đài cũ do thực dân Pháp xây năm 1896. Cùng với núi Bảy, núi Sam là cao điểm lợi hại án ngữ biên giới Tây Nam, lập thành một hệ thống phòng thủ kiên cố của tổ quốc.

DI TÍCH TỈNH AN GIANG

Cù lao Ông Hổ

Cù lao Ông Hổ thuộc xã Mỹ Hòa Hưng, thành phố Long Xuyên, quê hương của cố Chủ tịch Tôn Đức Thắng, người thủy thủ kéo lá cờ phản chiến trên chiến hạm Pháp ở Hắc Hải, hưởng ứng Cách mạng tháng Mười Nga.

Xưa kia, cù lao Ông Hổ là vùng hoang vu lau sậy, nơi cư ngụ của hổ, báo, sau nhiều năm được phù sa sông Hậu bồi đắp, đất đai màu mỡ, con người mới ra dựng nhà, lập ấp và từ đó quen gọi theo tên cũ là cù lao Ông Hổ.

Trên cù lao có ngôi nhà gỗ, nơi lưu giữ những kỷ vật của Bác Tôn và người thân. Ngôi nhà được cụ thân sinh Tôn Văn Đề xây năm 1887, kiến trúc theo chữ “quốc”, ba gian, hai chái, rộng hơn 150m2, lợp ngói ống, cột gỗ tràm, sàn lát gỗ thao lao. Trong nhà còn lưu giữ hai tấm ảnh thân sinh của Bác Tôn, một bộ phản khi còn nhỏ Bác Tôn nằm và một đội giày hàm ếch do Bác Tôn tự làm cho em trai Tôn Đức Nhung. Sau ngôi nhà là hai ngôi mộ của hai cụ thân sinh là Tôn Văn Đề và bà Nguyễn Thị Dị. Ngôi nhà tọa lạc trên một khuôn viên rộng, cây trái sum suê.

Miếu Bà Chúa Xứ

Tọa lạc ở chân núi Sam, thuộc xã Vĩnh Tế, thị xã Châu Đốc, được dựng vào đầu thế kỷ XIX.

Có truyền thuyết cho rằng miếu Bà do dân xây dựng để cúng bái vì tin vào sự linh thiêng của bà, cũng có truyền thuyết khác kể là do Thoại Ngọc Hầu xây theo lời trăng trối của vợ là bà Châu Thị Tế. Lúc đầu miếu làm bằng tre lá. Đến năm 1972-1976, được xây dựng mới, kiến trúc theo kiểu chữ “quốc” đồ sộ, có 4 mái vuông cong, nhiều tầng, lợp ngói thanh lưu ly. Tượng bà tạc bằng đá son có từ thế kỷ VI, dáng uy nghi theo mô-típ thần Vishnu, đầu đội mão, mặc áo hoàng bào, được thờ giữa chính điện.

Hằng năm, hội Bà Chúa Xứ được tổ chức vào các ngày 24 đến 26 tháng 4 âm lịch. Đây là hội lớn nhất Nam Bộ, có hàng vạn người tham gia. Lễ hội gồm: lễ tắm tượng, thay y, rước sắc từ làng Thoại Ngọc Hầu về đền; sau phần lễ có hội: vui chơi, đánh cờ người.

Lăng Thoại Ngọc Hầu

Là công trình đồ sộ nhất ở chân núi Sam. Trong khu lăng có đền thờ Thoại Ngọc Hầu. Mộ của ông cùng 2 phu nhân được xây vào những năm 1930. Thoại Ngọc Hầu người ở Diên Phước, tỉnh Quảng Nam, nhưng có công đầu mở đất khai hoang, lập ấp, đào kênh phát triển nông nghiệp cho vùng này. Để ghi nhớ công ơn đó, hằng năm đến ngày 6 tháng 6 âm lịch, nhân dân quanh vùng đến lăng tưởng niệm ông.

Chùa Tây An

Chùa Tây An ở ngay dưới chân núi Sam, đối diện bên kia đường là miếu Bà Chúa Xứ, thuộc xã Vĩnh Tế, thị xã Châu Đốc. Kiến trúc chùa Tây An mang dáng dấp một ngôi chùa Ấn Độ. Chùa do một vị quan triều Nguyễn đời Minh Mạng là Tổng đốc Nguyễn Nhật An xây vào năm 1847, theo lời nguyện của ông khi được phái đi sứ Campuchia, rằng nếu chuyến đi thành công khi về sẽ dựng ngôi chùa thờ Phật dưới chân núi Sam.

Lúc đầu chùa làm bằng tre lá, và được trùng tu, sửa chữa nhiều lần. Nay chùa xây bằng vật liệu bền chắc. Ngôi chùa chính ở giữa cao 18m, thờ tượng Phật Thích Ca, hai bên là lầu chuông, lầu trống. Trước chùa có 3 vọng cửa: cửa giữa tam quan thờ tượng Phật Quán Âm. Hai cửa bên có biển đề “Tây An cổ tự”.
Bên trong cửa tam quan là sân chùa có cột phướn cao 16m. Chùa theo phái Đại Thừa, có tới 11.270 pho tượng gỗ lớn nhỏ. Vào những ngày rằm tháng Giêng, tháng 7 và tháng 10, nhân dân quanh vùng đến cúng tế đông nhất.

Chùa Giồng Thành

Còn gọi là Long Hương Tự, thuộc xã Long Sơn, huyện Phú Tân, được dựng năm 1875. Gọi là chùa Giồng Thành vì chùa xây trên nền hào thành của nhà Nguyễn trước đây. Chùa đã qua 4 lần tu bổ. Kiến trúc theo kiểu chùa Ấn Độ. xây theo chữ “song hỷ”, có ba gian: chính điện, nhà giảng, hậu tổ. Giữa chính điện và hậu tổ có hai nhà cầu nằm song song. Chùa lợp ngói, các cột chính điện có trang trí vẽ rồng. Trên nóc chùa có tháp hai tầng hình phễu. Gian chính điện thờ Phật Thích Ca, Ngọc Hoàng và Nam Tào, Bắc Đẩu, nhà giảng thờ Phật Mẫu, gian hậu tổ thờ Hòa thượng Trần Minh Lý, Chôn Nhơ và Hòa thượng Nguyễn Văn Điền.

Hằng năm vào các ngày rằm tháng Giêng, tháng 7, tháng 10 âm lịch, nhiều khách thập phương đến lễ chùa.

Nơi đây từ năm 1923-1929, cụ Nguyễn Sinh Sắc, thân sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh, từng trú chân và truyền bá chủ nghĩa yêu nước, chống thực dân Pháp.

Trong suốt hai cuộc kháng chiến chống Pháp và Mỹ, chùa Giồng Thành là cơ sở hoạt động cách mạng của Tỉnh ủy Châu Đốc, Huyện ủy Tân Châu…

Thánh đường Mubarak

Thánh đường của người Chăm An Giang theo đạo Hồi, thuộc xã Phú Hiệp, huyện Tân Phú, cách thị xã Châu Đốc 2km. Cổng và cửa chính thánh đường đều có hình vòng cung. Chính điện, nơi cầu nguyện, thoáng rộng.

Hằng năm, Thánh đường Mubarak có 3 ngày lễ lớn.

• Lễ Haji vào ngày 10-12 Hồi lịch (3-7 dương lịch).
• Lễ ra chay vào tháng 9 Hồi lịch (27-4 dương lịch).
• Lễ sinh nhật Mohamet (người sáng lập ra đạo Hồi).

Chùa Xà Tón

Chùa của người Khơme ở Tri Tôn, kiến trúc uy nghi, nóc nhọn, hai mái cong ghép, trên có thần rắn Naga dũng mãnh. Quanh chính điện có nhiều tháp, nơi chứa tro người hỏa táng.

Chùa Hang

Nằm ở triền phía Tây núi Sam, chùa nằm trong hang. Lối vào cổng chùa sâu 10m rất huyền bí. Giữa điện thờ tượng Phật, phía trước là cột phướn cao 20m. Bảo tháp của người sáng lập và các vị trụ trì xây trong khuôn viên chùa.

LỄ HỘI TỈNH AN GIANG

Lễ hội vía Bà Chúa Xứ

Đây là lễ hội dân gian lớn nhất ở Nam Bộ. Hằng năm lễ hội vía Bà được tổ chức từ ngày 23 đến 27 tháng 4 âm lịch. Đêm 23 là lễ tắm Bà bằng nước hoa và thay y Bà. Khách hành hương đến vừa cầu xin tài lộc, vừa tham gia lễ thỉnh sắc thần cung, như xem hội múa lân, hát bội.

Lễ hội Chol Chnam Thmây

Là lễ Tết năm mới, lớn nhất của người Khơme, được tổ chức từ ngày 12 đến 15 tháng 4 âm lịch tại các chùa của người Khơme và ở gia đình. Lễ mang ý nghĩa tống tiễn mùa nắng hạn, đón mùa mưa để làm mùa. Trong những ngày lễ Tết, bà con đến thăm hỏi và chúc mừng nhau. Buổi tối có đốt pháo thăng thiên, có nhiều trò chơi: thả diều, múa lamvông, hát dù kê… Lễ Chol Chnam Thmây của người Khơme giống với Tết Nguyên Đán của người Việt.

Lễ Dolta

Lễ hội của người Khơme Nam Bộ, được tổ chức từ ngày 1 đến 15 tháng 10 âm lịch. Đây là ngày lễ ông bà, bố mẹ đã khuất (giống Tết Thanh Minh của người Việt). Trong những ngày lễ tết này, nhân dân mang bánh trái, hoa quả, thức ăn đến chùa.

Lễ hội Haji (Roya Haji)

Lễ hội của đồng bào Chăm theo đạo Hồi ở An Giang, thờ đấng Allah được tổ chức từ ngày 1 đến 15 tháng 10 âm lịch, tại các chùa Chăm lớn như chùa Mubarak, Xà Tón… Trong ngày lễ, các tín đồ đến Thánh đường nghe ông Khojip kể lại sự tích ngày Thánh Ibrahim. Buổi tối tổ chức thi đọc kinh Koran. Sau phần nghi lễ, người Chăm thường tổ chức vui chơi, như ca hát, đua ghe.

Hội đền Nguyễn Trung Trực

Đền ở xã Long Kiên, huyện Chợ Mới, thờ Nguyễn Trung Trực, thủ lĩnh nghĩa quân chống Pháp, đã từng đánh chìm tàu giặc trên sông Nhật Tảo (thế kỷ XIX). Lễ hội diễn ra vào ngày 18-19 tháng 10 âm lịch hằng năm để tưởng niệm, ghi nhớ công lao ông.

 

Sau phần nghi lễ có tiết mục diễn lại trận đánh đắm tàu Pháp và thường tổ chức chơi cờ.

Hội đua bò

Hội của người Khơme huyện Tri Tôn và Tịnh Biên. Sân đua là khoảnh đất bề ngang 60m, dài 170m, khán giả ngồi trên bờ đất cao bao quanh sân đua.

Từng đôi bò do 2 nài chính và nài phụ điều khiển được ách vào chiếc bừa đặc biệt. Cuộc đua thu hút hàng nghìn khán giả.

(Trích theo sách Việt Nam Văn hóa & Du lịch)